четверг, 29 сентября 2011 г.

В.Д. Ильин. "Властелины дум" и поддавшиеся

Отношение народной гущи к складно пишущим, говорящим, умеющим шутить, петь и играть на каком-нибудь музыкальном инструменте во все времена было трепетным.
Как только не величали пишущую братию: и «властелинами дум», и даже «инженерами человеческих душ».

Случилось на днях посмотреть часть видеозаписи одного литературного мероприятия.
На сцене за журнальным столиком - очень нехудой и нестарый «властелин».
Перед установленным неподалёку от столика микрофоном читают то "властелин", то - удостоенные почитать в его присутствии (пока он отдыхает, сидя за столиком). 
Скорым шагом, а то и бегом спешат к микрофону местные начальники, депутаты и прочий люд.
Читают "кто что" и  "кто как". 
Во время их чтений "властелин" листает какую-то книжку (видимо, подбирая, что прочитать при следующем подходе к микрофону).
Каждого выступившего "властелин" награждает несколькими хлопками в ладоши, а некоторым, не вставая, протягивает руку для пожатия.
Осчастливленный подходит к столику, пожимает и быстро уходит переживать свой триумф.

четверг, 22 сентября 2011 г.

В.Д. Ильин. Деградация и "социальная защищённость"

Путь от натурального хозяйства до современных способов разделения труда отмечен не только повышением производительности, но и обострением проблем занятости населения.

В эти дни производители реальных товаров вынуждены содержать не только государственные механизмы и финансовые секторы экономик, но и тех, кто не участвует в производстве и реализации товаров, необходимых для жизни. Среди неучаствующих неуклонно прирастает доля дееспособных людей.

Нынешний экономический механизм, являющийся инструментом добычи экстерриториальной выгоды, не рассчитан на эффективное решение проблем занятости, неудовлетворительное решение которых служит основанием нарастающей социальной деградации дееспособного населения.
_________________________
Тематически связанное сообщение:
Обустраиваемся в имениях

воскресенье, 18 сентября 2011 г.

В.Д. Ильин. "Ловцы человеков" и "пойманные"


"Рабы божьи" соревнуются в самоунижении по правилам, установленным для них «ловцами человеков*».
Когда и кем бы ни были составлены правила самоунижения, «ловцы человеков» и "пойманные" неизменно привязывают такие правила к «духовной жизни», а не нуждающимся в подобной «духовности» ...назойливо рекомендуют устрашиться «геенны огненной» и всё-таки податься в "рабы божьи".

54 : 14 - в пользу угроз и проклятий (Второзаконие, глава 28)
Только первые 14 параграфов не содержат описаний кары божьей ослушавшимся рабам.
С 15 по 68 - живописания мерзостей, которые бог-рабовладелец гарантирует ослушникам.

Мало показалось древним сочинителям ужастиков - решили добить картиной радости Господней:

63 И как радовался Господь, делая вам добро и умножая вас, так будет радоваться Господь, погубляя вас и истребляя вас, и извержены будете из земли, в которую ты идешь, чтобы владеть ею. 

____________________________
* Евангелие от Матфея (глава 4):
18 Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, 
19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. 
20 И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.
____________________________
Тематически связанное сообщение:
Евангелие: чтения для моей бабушки

среда, 14 сентября 2011 г.

В.Д. Ильин. Евангелие: чтения для моей бабушки

Моя бабушка, Васса Фёдоровна Крылова (1881-1960), была неграмотной крестьянкой и верила в бога.
Когда я научился читать (1944), бабушка стала просить меня почитать ей Евангелие.
Видно было, что текст ей хорошо знаком.
А чтение это она устраивала, чтобы и меня сагитировать.

Мне не нравилось читаемое.  
Более того - призывы к самоунижению и предательству родных вызывали негодование.

Чтобы не огорчать бабушку, терпел.

Но вот такие места взрывали моё терпение:
Глава 10
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,  
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.  
36 И враги человеку - домашние его.  
37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;  
38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.  
39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее. 

Кто мог написать такое!? - возмущался я.
Бабушка плакала и приговаривала "Господи, прости дитя неразумное!"

__________________________
Это тоже - из Евангелие от Матфея:

Глава 8
21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. 
 
22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.

Глава 11
30 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Глава 12
46 Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним. 
 
47 И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. 
 
48 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? 
 
49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; 
 
50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.

Глава 19
29 И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. 
30 Многие же будут первые последними, и последние первыми.
Тематически связанные сообщения:
О библейском истоке шкурничества
Операция "Крещение"

пятница, 9 сентября 2011 г.

В.Д. Ильин. Предвыборная пора

Каждый желающий быть избранным сулит улучшения.
Неважно, кто этот желающий: партия (стремящаяся к преобладанию в парламенте) или человек (решивший стать высшим должностным лицом страны).

Если желающий - не у власти, то вдобавок к посулам улучшений в будущем он рисует картину "неприглядного настоящего".
Чем убедительнее выглядят "художник" и нарисованные им портреты "неприглядного настоящего" и "желанного будущего", тем больше готовых проголосовать за "художника".

СООБЩЕНИЕ ПОЛНОСТЬЮ

среда, 31 августа 2011 г.

В.Д. Ильин. Политизированные рассуждения вместо проектирования

В модели нормализованной экономики (НЭк-модели) [1-2] экономический механизм (ЭМ) рассматривается как динамично изменяющаяся властно-координационная жизнеустроительная система, включающая комплексы:
  • производства и реализации товаров;
  • резервирования жизненно необходимых товаров;
  • документирования в s‑среде результатов экономической деятельности;
  • управления экономической деятельностью на основе современных информационных технологий [2].
ЭМ – один их наиболее сложных организационно-технических комплексов, изобретённых людьми. За многие века своего существования он неоднократно кардинально изменялся. Однако, изменения имели, как правило, рефлексивный политизированный характер: им не предшествовало научно-обоснованное моделирование ЭМ с чётким указанием целей и задач, для реализации которых проектируется новый вариант ЭМ.

До сих пор репутацию наиболее соответствующего представлениям о благополучной жизни (в условиях разделения труда) продолжает сохранять ЭМ, в котором обмен товарами осуществляется по рыночным правилам (рыночный ЭМ). Существует множество различных вариантов реализации этого механизма, отличающихся принципами организации производства, денежными системами, правилами кредитования, инвестирования, внешней торговли и др.

Функционирование современного ЭМ во многом определяется информированностью участников экономической деятельности (эд-участников), качеством документального отображения сделок и имущественных статусов. От информированности эд‑участников зависят их решения о сделках купли-продажи, кредитования, инвестирования и др.

Изменения в экономических отношениях и информационных технологиях должны отражаться адекватными изменениями устройства ЭМ. Поэтому необходимо постоянно отслеживать такие изменения и обновлять методологическое обеспечение проектирования ЭМ.

Вместо исследований и проектирования - многословие и псевдоматематизация
Издавна об экономической деятельности рассуждают, как о стихийных явлениях («кризис разразился» и т.п.) и азартных играх («игра на повышение» и пр.).

Первое сообщение (выделено мной) - на ленте новостей CNews
(раздел НАУКА и ТЕХНИКА)























Многословная нечёткость определений, псевдоматематизация, оперирование неизмеримыми величинами, отсутствие явно указанных целевого назначения и ограничений на применимость моделей – характерные признаки экономических произведений прошлого и настоящего.

Конечно, это не могло не отразиться на качестве экономических концепций и теорий. Известные экономические модели не удовлетворяют требованиям, предъявляемым к моделям в науке и технике (которые представляют собой отображение изучаемого объекта в выбранную среду моделирования, выполненное при заданных ограничениях, соответствующих цели, условиям моделирования и применения модели). Адекватность известных экономических моделей невозможно оценить, как это принято делать применительно к моделям в науке и технике, где адекватность модели определяется степенью соответствия задачам, для решения которых она создана (предсказательной силой и точностью результатов, получаемых при решении этих задач).

Модели, не содержащие описания задач, для решения которых они созданы, ограничений, соответствующих целям и условиям моделирования и применения модели, не удовлетворяют требованиям, предъявляемым к моделям, реализуемым в s‑среде (к таким моделям, в частности, относятся известные модели денег [3-4]).

Литература
1.Ильин В.Д. S-модель нормализованной экономической системы. М.: ИПИ РАН, 2010, 103p. – ISBN 978-5-902030-79-9
2. А.В.Ильин, В.Д. Ильин. S‑моделирование объектов информатизации – М.: ИПИ РАН, 2010. – 412с. – ISBN 978-5-902030-86-7
3. Friedman M. The Quantity Theory of Money: Arestatement, in M. Friedman, editor, Studies in the Quantity Theory of Money. Chicago: University of Chicago Press. Reprinted in Friedman, 1969
4. Friedman M., Bordo M. The Optimum Quantity of Money. Aldine Transaction, 2006
______________________________
Версия этого сообщения в Club.CNews

суббота, 27 августа 2011 г.

В.Д. Ильин. Сетевые человекомесилки и ляпники

Массовые обитатели сетевых человекомесилок простодушны, любопытны, "открыты" всему "необычному" и очень нуждаются ...в "поговорить".

Чтобы привлечь массового обитателя, желательно, чтобы "необычное" начиналось с названия сообщения.
Ведь откроет он или нет пост в блоге, статью в интернет-издании или ещё какой-то сетевой ресурс во многом зависит от названия.

Сетевыми ляпниками называю сетевых мусорогенераторов, умело привлекающих массовых обитателей названиями своих поделок.
Ляпнул какое-нибудь провокационное название и ...ждёт клюнувших на наживку.
Известно, что клюнувший, как правило, не обнаруживает ничего соответствующего названию.
В лучшем случае, видит какую-нибудь несуразицу с предложением пройти по ссылке.
Это они, сетевые ляпники, завлекают интернет-сидельцев "червячками" о конце света, сенсационных открытиях или событиях и т.п.
Сетевое ляпничество почитается повсеместно: от уважаемых интернет-изданий до блоговых человекомесилок.

Как быть?
Если бы при наведении курсора на название сообщения во всех случаях была бы видна целиком первая страница, то уловы ляпников существенно сократились бы.

Версия сообщения на Club.CNews