Верующие и неверующие (обновлённая статья)

Люди имеют ограниченное время жизни и весьма неполные знания о себе, среде обитания и Вселенной.
Может быть, поэтому нам нелегко представить что-то, не имеющее начала и конца (ни во времени, ни в пространстве).
[Мне же и после изучения основных научно сформулированных гипотез о происхождении Вселенной так и не удалось представить, что её когда-то не было и что она имеет границы (пусть даже динамические)].

Нет научно проверяемых данных и о существовании какого-то "создателя всего сущего".

Как возникла жизнь на нашей планете?
Как сформировался человек разумный?
Подобных вопросов, ответы на которые пока могут быть представлены только гипотезами, довольно много.

Будет ли признана гипотеза правдоподобной во многом зависит от подготовленности (сообразительности, образованности, беспристрастности в размышлениях) того человека, который её рассматривает.

Множество людей, рассматривающих гипотезы, можно условно разделить на два подмножества: СПОСОБНЫХ ПЕРЕНОСИТЬ ВОПРОСЫ БЕЗ ОТВЕТОВ и ТЕХ, КТО НЕ СПОСОБЕН.

ТОТ, КТО НЕ СПОСОБЕН, обычно не беспристрастен в размышлениях.
Такой человек склонен принять НА ВЕРУ наиболее желанную (эмоционально близкую) гипотезу.
Он так устроен: не желает обходиться без ответов на важные вопросы.
"Крепость его ВЕРЫ" зависит от эмоционального отклика на ответ, предлагаемый в гипотезе, и
авторитета автора [или распространителя (проповедника)] гипотезы.

Часть людей, СПОСОБНЫХ ОБХОДИТЬСЯ БЕЗ ЧЁТКО ПОНИМАЕМЫХ ОТВЕТОВ НА ВАЖНЫЕ ВОПРОСЫ, продолжает искать ответы.
Другая часть – живёт, не пытаясь добыть такие ответы.
Но и те, и другие (находясь в зрелом возрасте) не способны принять что-то, не понимая (на ВЕРУ).
Для них ЛЮБАЯ ВЕРА - это МОДЕЛЬ СУЩЕГО, В ОСНОВАНИИ КОТОРОЙ - МИРООЩУЩЕНИЕ, а не добытые знания.

В современном мире много верящих в БОГА (православных, мусульман, буддистов и др.).
Много и тех, кто не верит (неверующих).
Верующие и часть неверующих издавна отстаивают свою правоту.
Нередко споры между ними выходят за границы разумного (например, как во Франции в октябре 2020-го).
Спорят между собой и веросочинители, и веропоклонники.
И предмет споров о ВЕРЕ, и неистовость, с которой они ведутся, свидетельствуют лишь о недостаточном здравомыслии спорящих.